河南鶴壁有哪些旅遊勝地?

    首先感謝貴號邀請,鶴壁市值得一去的地方太多了!

    1.“中華第一古軍校”——雲夢山“

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      雲夢山,又名青岩山,位于朝歌(淇縣)城西南15公裏處,是馳名中外的“中華第一古軍校”——雲夢山“戰國軍庠”所在地。戰國時期縱橫家鼻祖鬼谷子在這裏隱居,聚徒講學,創辦軍庠。先後到此拜師學藝者達500人之多,培養出的蘇秦、張儀、孫膑、龐涓、毛遂、慰缭等中國曆史上著名的外交家、軍事家,是當時七國爭雄的複雜的政治軍事鬥爭中呼風喚雨的人物。

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      雲夢山雲蒸霞蔚,泉湧澗飛,險奇秀幽,九道蜿蜒而來的山梁,宛如九條從天而降的神龍,聚彙于此,人稱“九龍聚彙”。

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      雲夢山現存與鬼谷子師徒有關的景點50多處,最負盛名的當數水簾洞,水簾洞又名鬼谷洞,是鬼谷子當年隱居講學處,位于九嶺疊波的雲夢山盆地南山之陰,洞高10米,寬6米,進深 80余米,可容千余人。石洞深幽,內有泉潭,清瑩甘冽,泉水每每溢出,在洞外形成飛瀑,地湧天懸,嘯聲充谷,十分壯觀。當年鬼谷子常乘牛車出入,現在洞內還保留有車轍和牛蹄迹,洞內鍾乳石變幻出千姿百態的造形,配以朦胧的燈光,優雅的古典音樂,使人如夢如幻,恍如進入仙境。

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      其它諸如孫膑洞、毛遂洞、鬼谷祠、舍身台、鬼谷墟、孫膑墓、一線飛瀑、龍泉、五裏鬼谷、《鬼谷子》摩崖、雲夢大草原等等,都是引人入勝,使人流連忘返的好去處。

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      雲夢山戰國軍庠曆史悠久,曆代文人墨客留下不少摩崖題記和碑刻。現存最早的是元代留下的摩崖,另外明代孫征蘭、窦文等人也留有摩崖題記。1994年全國首屆鬼谷子學術研討會、2001年全國首屆鬼谷子與縱橫家文化研討會召開之時,原**中央**常委、軍委副主席劉華清、原中顧委常委李德生、國防部長遲浩田、原外交部副部長符浩等黨和國家領導人也紛紛爲雲夢山潑墨題詞。

    2.中國傳統村落——鶴壁王家辿

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    鶴壁市鶴山區王家辿村,是一個位于太行深處洹水河畔的古老村落。2013年被國家住建部、國家文物局、國家旅遊局、財政部聯合公布爲“中國傳統村落”。它始建于明朝初期,青石築屋、風格古靜、布局俨然、民風淳樸,幾個世紀來近乎與世隔絕。村民們保留著最傳統的生活生産方式,扁擔挑水,柴火做飯,驢車拉貨,碓臼舂米大都自給自足,因此被譽爲一座天然開敞的“太行山山村風俗博物館”。

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    村裏的退休教師王樓生說,王家辿始建于明朝初期,至今有600余年曆史。“村裏的石屋大都是明朝、清朝以及民國時期的建築。其中,王來鎖舊宅,建于1646年,距今已有367年。它與建于1662年的王合生家院、建于1680年的王用來家院、建于1700年的王德昌家院和建于1690年的廟院等5處老宅,在鶴山區“全國第叁次文物普查”時均被列爲新發現。

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    王家辿物産豐饒,房前屋後,山坡嶺頭,放眼望去,便是漫山遍野的香椿樹,尤以紅油香椿色澤紅豔、味道香濃爲一絕。在村口,一塊刻有“香椿園區”的石碑引人注目。王樓生說,此處香椿多爲自然生長,因該村地處洹河南岸,叁面環山,日照充足,氣候適宜,水土特殊,故此地長出來的香椿紅嫩脆,色澤油亮。尤其是每年叁四月份,漫山遍野的香椿散發出獨特的香味,引得周邊省市的人們蜂擁至此,高價購買村民采摘的香椿葉。“能摘個把月,忙得連飯都顧不上吃。不過爲了封山育苗,一年只摘一次。”村民王連鎖說。

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    “這個村兒真美,房子全是石頭壘的,隨便一個地方,都可以拍出好照片。還有,柴火燒飯特別香。”到王家辿采風的一位攝影師和他的朋友張先生正在一座石屋大院內燒火做飯,鍋裏的柴雞飄著幾星金黃色的油,香味四溢,惹人口水。張先生說,他們幾個很早就聽說這個古村落很有特色,百聞不如一見,美景素材自不必說,地道的傳統鄉村生活讓他感觸頗深。

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    村裏的玉皇廟,樣式古樸,至今依然香火旺盛。對面的戲台亦有幾百年曆史,原先雖然規制不大,但極爲精致。每年廟會,周邊幾十個村莊的人都過來看戲。唉,到了80年代,拆小建大,建好的大戲台唱了3場戲就塌了。”王樓生一邊感慨,一邊回憶。

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    王家辿的古宅爲青石建築,堅固結實。兼之地形所限,房屋規制較小,得到了較好的保存。令王樓生遺憾的是,如今的王家辿,屋雖塌,人已走,村裏幾乎不見一個年輕人。多數房屋都閑置多年,院內雜草叢生。

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    鄭州大學建築系主任鄭東軍認爲,王家辿傳統生活方式得以保留,是這個村落“最寶貴的招牌”。“如果把整個村落的村民都遷出去搞開發旅遊,那樣的傳統村落只是個殼,沒有靈魂。

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    王家辿這樣原汁原味原居民的村子,它真實的自然風貌、民風村俗、生活器物等傳統遺留,才是村落保護的真正核心所在。”

    3.《白蛇傳》故事發源地 鶴壁金山寺。

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  位于河南省鶴壁市淇濱區龐村鎮。毗鄰京廣鐵路、京珠高速公路、107國道。距鶴壁市中心5公裏。是以佛教文化爲特色的曆史文化類人文風景旅遊區。2004年成立金山寺景區管理處,正式對其進行開發和建設。因春秋戰國時期著名的思想家、政治家、教育家、墨家創始人墨子在此地居住多年,當地又有人稱金山爲“墨山”。坐落于此的金山嘉佑禅寺始建于唐代,重修于北宋嘉佑年間,是一座佛教文化濃重的千年古刹。據史書記載,金山寺興盛時期,高僧雲集,僧人數百,廟産千頃,香煙缭繞五百裏,寺內至今仍完好保存著被譽爲豫北第一的大雄寶殿、獨具特色的臥佛殿以及其它建築群。金山名勝遊覽區植物繁盛,冬季瑞雪覆蓋,怡靜宜人,春季萬物複蘇,綠葉滴翠。金山寺晨鍾暮鼓,化人心靈。據專家考證,流傳千年的《白蛇傳》的傳說就誕生于金山,雷峰塔遺址、金山寺、淇河、許家溝村、青岩絕白蛇洞構成了傳說所需的相關要素。景區內有叁步兩眼井亭,兩井雖相距咫尺,卻一眼苦澀,一眼甘甜。西山觀景亭被譽爲“鶴壁第一亭”。金山風景旅遊區爲人們靜化心靈、尋訪探秘、共結連理的最佳之地。

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  詳細文獻資料

  金山,又名黑山、墨山。曰金山,因金山是由火山爆發後形成的,爆發噴吐冷卻後的岩漿岩中,有大量的紅寶石、綠寶石和雲母,這些寶石非常珍貴,故稱金山;曰黑山,是因火山岩漿岩顔色蒼黑而得名;曰墨山,《浚縣志》載:相傳春秋戰國時期墨子曾隱居于此。

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  金山海拔257.6米,整個山脈面積約5500萬平方米,千古亘流的淇河自金山之西環繞金山向山之南流去。金山之北的永通河,自安樂洞東山口接淇河向東貫通,流向龍台、黃鹿廠、琶琶寺等。金山之東,“有溝,曰斷頭,深且更闊,在夏,則淫雨瀑流,勢若江湖,在冬,則雪霰盈溝”。金山可謂四面環水,是山清水秀的好地方。

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北宋嘉祐年間,朝廷崇尚佛教,民衆一片響應,于是金山寺應運而生。“金山寺者,誠此方古迹之福地也。宋朝創建,大元重修,于至正庚子之年奉敕乃重修而已矣”。

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  穿過崎岖的山路,當記者終于走近它時,發現正在重建中的金山寺巍峨龐大,依山而居,一派金碧輝煌。據這兒的工作人員告訴記者,爲重修金山寺,有關部門已投入3000多萬元。

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  我們試圖能在這裏找出法海和白蛇兩位主角當年留下的痕迹,盡管鎮江的金山寺好像比其更讓人信服,但這些畢竟都只是傳說而已。

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  “水漫金山”是一個充滿想像力的傳說。據說,金山寺裏的確有一位高僧法海,但他並不像故事中寫的那樣是“菩薩面,蠍子心”的壞人,而是一位受人尊敬的高僧,是唐朝大臣裴休的兒子。他來到金山時,山上的廟宇已經全部毀壞,又因爲在潮濕的水邊,山上滿是雜草和毒蛇,這些蛇經常傷人,使得人們不敢上山。法海便在一個山洞裏住下,決心修複金山寺。每日披荊斬棘,不但把山上的雜草全部除完,還把毒蛇趕走了。後來才有了這座金山寺。這和故事中的老法海真是性格各異的兩個人。

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  把原本在金山上傷害人類的毒蛇說得如此善良,這不簡單是法海得罪了哪個書生、文人,故意把他編進故事,讓他“臭名”遠揚的,而是深含著那個時代某些人對宗教統治力量的-。這些文人也明白,單是爲蛇訴說不能打動人,還是用愛情悲劇來表達吧這果然起了作用,莊嚴的法海輸了,蛇勝利了這就是文學的魅力

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  專門研究金山的鶴壁市淇濱區文化體育局的王俊智對記者說,金山寺是佛教聖地。寺院東側,古時曾是道教聖地,群山環抱之中,仍有曆代寺廟古遺址。至今,當地人還稱道教遺址爲“大廟圪道”、“二廟圪道”、“叁廟圪道”、

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  “二樓坡”。現在遺址之上,還有龍王廟、玉皇殿。道教遺址南北長約1000米,東西寬約500米。

  寺內有幢象征民族團結的豐碑——大元皇慶元年仁宗皇帝命人勒石矗立的蒙漢文同壁聖旨碑。碑文中,直接呼名道姓的皇帝就有5位。據說,真正引發頒诏豎碑的竟是愛好興兵打仗的元武宗海山皇帝。

  有一年,因爲拓疆大戰,元武宗海山皇帝從千裏以外的大都,風風火火趕到黑山。他顧不上喝口水,馬不停蹄,人不卸甲,又是聽禀報,又是探黑山,又是訪百姓,又是查根源。幾天下來,人瘦了整整一圈兒,經過反複思量,一條兩全其美的對策也想好了。

  這時的海山,心情反倒輕松了,心勁兒也就懈怠了,成團成群的瞌睡蟲齊向他的大腦襲來。于是,海山皇帝摘盔卸甲,脫衣上床,想美美地睡一個好覺。忽聽一聲急報:“大汗到!”他來不及起身,成吉思汗和忽必烈便來至床前。二人怒指他的鼻尖道:“蒙漢合一,大元才能長久,區區一個黑山都難處理,何談四海統一!”海山皇帝連連稱是,驚起拜謝,誰料卻是南柯一夢。海山皇帝慌忙起床,卻是不能,原來夜來風寒,感冒中風,得了個卸甲風病,半身不遂,動彈不得。

  隨軍禦醫立馬被傳來爲皇帝醫治,由于治療及時,海山皇帝算是撿回來一條命,要不是治療及時,他非向老0成吉思汗報到不可。但也沒徹底治好,留下個半癱後遺症。這下倒好,海山皇帝出師未捷身先病,常使英雄淚沾襟。眼看久治不愈,海山皇帝只好頒诏收兵,打道回京。一場神鬼皆驚的拓疆大戰,就這樣偃旗息鼓,半道夭折了。

  眼瞅著身體一天不如一天,海山皇帝急忙把繼承人愛育黎拔力八達叫到玉德殿龍床前,交代了後事。高瞻遠矚的海山皇帝對接班人交代說,先帝托夢于我,蒙漢一家,民族應該團結,一致對外!黎民僧侶都是我大元的臣民,兄弟反目,相互殘殺,有啥好結果?算了吧,以往的事就不要再追究了。給金山寺等寺院下道聖旨,好好安撫一下,都別再胡鬧了!

  海山皇帝駕崩後,愛育黎拔力八達登基,遵遺囑謙稱元仁宗,改年號爲皇慶。

  元仁宗稱帝後的頭件大事,就是爲金山寺頒發特诏。

  蒙漢兩文同壁聖旨碑就這樣矗立在了金山寺。

  數百年來,前往金山寺遊覽觀光的曆代文人騷客、賢人志士們,每每駐足聖旨碑前,無不爲該碑所折射出的民族團結精神而擊節稱道,感慨不已。

  日月如梭,時過境遷。金山寺自1993年被鶴壁市淇濱區人民政府批准爲佛教活動場所後,磬鍾再鳴、佛經重誦、遊客漸多、旅遊鼎盛,再度成爲豫北名勝景區。

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    THE END
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